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如松 :老子三宝:爱、俭、居下

盛世危言 鹰盲 274浏览 0评论

道德经第六十七章

天下皆谓我“道”大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

译文是

天下人说”道”伟大,不像一些具体的事物(道本是无形的)。正因为它伟大,所以才不像任何具体的事物(才是无形的)。如果它像任何具体的事物,那么“道”也就渺小了。我有三件法宝,长期执守并且保全:第一件叫慈爱;第二件叫俭啬;第三件是不敢居天下人的前面。有了慈柔,所以勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居天下人之先,所以能成为万物之首。现在,丢弃了慈柔而追求勇武,丢弃了俭啬而追求大方,舍弃退让而求争先,就是走向死亡。慈爱,用来征战,就能胜利,用来守卫就能巩固。天要援助谁,就用慈柔来保护他。

在这个地方的:我“道”大,道即是我,我既是道,“我”代表的不是老子自称。而“肖”代表的是相似的意思。

我们一直说,老子的学说是哲学,这个哲学不是只用于书生在课堂中读书,而是行动哲学。老子在本章中,讲述的就是道在不同场合的运用。

我们或认为,战争是一种杀戮,事实上,战争更是慈爱。

在战国时期,秦赵之间的邯郸之战以秦国的惨败而结束。长平之战后,赵国的主力部队基本丧失殆尽,邯郸之战开始后,廉颇受命守卫邯郸,只有十万军队,但是,经过一年的征战,精锐的秦军却遭到了败绩。这里有两个原因:第一,坚守邯郸的赵军众志成城,粮草殆尽之后,在人吃人的情形下也决不投降,这种意志让秦军无可奈何;第二,魏韩联军最终赶到了战场。

造成这种局势的原因都在于长平之战中,秦军坑杀了40万战俘。

长平之战中,赵国一样曾经向齐国、魏国求援(粮草和兵力),但未得到援助。但当秦国坑杀了赵军四十万战俘之后,其它国家认识了秦军的残暴,深感唇亡齿寒,所以,在邯郸之战中派出了援军;当这种残暴展现在赵国人的面前之后,赵国军队自然再也宁死不降。所以,邯郸之战秦军之所以遭到败绩,本质是因为白起在长平之战中的残暴而导致。

虽然战争的过程本身是杀戮,但决定战争胜负的更主要是慈爱,没有慈爱,就达不到战争的最终目的。如果秦军在长平之战中将战俘释放,赵国军队的数量自然会增加,但战斗意志会薄弱很多,战斗意志薄弱的军队,是没什么战斗力的。同时赵国也很可能得不到外援,就很可能改变邯郸之战的结局。

邯郸之战的失败,是秦国统一六国过程中的重大挫折。此后,秦国改弦易辙,对征伐政策进行了重大改变,用现在的话说,征伐的目的是为了解放其它国家的庶民,不准许随意焚烧敌国民房,不能随便杀戮,等等,让秦国在吕不韦执政时期开始不断攻占魏、韩、赵等国大片领土,从此,秦军开始走向几乎战无不胜的统一之路。

慈爱才是勇武

我之前写了一篇文章《这才是真正的——大国博弈》,无论钢铝贸易战还是其它,鬼子的最终目的是为了剪羊毛。虽然我们自己或不会受到多少损失,但依旧要写出来龙去脉,希望引起管理者的重视并采取果断的应对措施。因为一旦被剪羊毛,兄弟朋友甚至国人,都将遭遇很大的损失,这不是一个人的事。

但又不能抱多少信心,因为剪羊毛不仅是鬼子得益,一些人也是得益的。一介草民的力量是有限的,美好的愿望永远无法代替残酷的现实。

有人说,这样写出来龙去脉就是卖国,似乎不写出来别人就不懂,面对如此“聪明”的人,又能期待什么结果哪?

“俭”,即含藏培蓄,不奢侈,不肆为。啬意味着保守,有而不尽用,留有余地。任何人,不奢侈,就能控制自己的欲望,也就不会肆意妄为,也就不会给自己带来祸端,让自己游刃有余;懂得含藏培蓄,自己或别人需要的时候,就可以大方。对人来说,给别人留有余地,实际是给自己留有余地,万事不能用尽。

巴菲特说,女人、酒和杠杆足以让一个人破产。在这里,女人和酒估计是引导词,杠杆才是关键词。李嘉诚和香港四大家族的资产负债率从不超过20%,对杠杆永远保持敬畏之心。它们所说所做的,实际是一样的。不断加杠杆本质代表的是欲望空前膨胀,是“用尽”,而经济和社会都有不可测的一面,最终都会导致破产,只有控制欲望才能长盛不衰。可以时时控制欲望,就是它们与普通人的根本差别。当懂得俭啬之后,良机出现时,才能抓住机会,才有“大方”,才能实现超常发展。这里说的和稻盛和夫所讲的经营之道一模一样。

懂得俭啬的人,才不会铤而走险,才能在人生中游刃有余,逐渐走向成功,这与控制杠杆是一样的到道理。

至于不敢居天下人的前面,实际就是水德的道理,也是谦下的含义,老子在前文中已经说到,不必赘述。

有了柔爱,就会让自己勇武;有了俭啬,就会让自己游刃有余,就有大方;有了谦下,就有隆誉,就有至高无上,天下的道理莫不如此。

但是,说到很容易,做到却非常难,有些人在卑贱的时候可以做到,但达到高尚的地位时,却变得刚愎自用、欲望无限,因为知易行难,而社会又在时时潜移默化地改变人。

可以恒久地保持心境、心静,是一生的功课!

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